La revolucionaria contribución de Boaventura de Sousa Santurrones al planeta académico y al activismo social se enfoca en el desarrollo de las epistemologías del Sur, una iniciativa que va alén de la clásico teoría del conocimiento para abrazar una dimensión cognitiva enlazada con las luchas de resistencia. Este enfoque interdisciplinar, que comprende desde las sociología y políticas hasta la filosofía, derecho y religión, reta las estructuras de poder establecidas y promueve un reconocimiento de los saberes marginalizados.
Santurrones, catedrático jubilado de la Facultad de Economía de la Universidad de Coimbra y director del Centro de Estudios Sociales, junto con sus colaboradores, ha anunciado proyectos significativas como "Epistemologías del Sur. Perspectivas" y "El pluriverso de los derechos humanos", que ponen de manifiesto la relevancia de superar las jerarquías impuestas por el Norte sobre el Sur en el ámbito del conocimiento. Por medio de su trabajo, Santurrones arguye en favor de una pluralidad de saberes y la necesidad de integrar el saber práctico y popular en la lucha contra la opresión.
La crítica al colonialismo epistemológico y al universalismo abstracto es central en su obra, fomentando una descolonización que reconozca Boaventura de Sousa Santos la diversidad de luchas por la dignidad humana. Beatos ofrece un diálogo simétrico entre distintas maneras de saber, donde la ciencia actualizada es una entre muchas, y no necesariamente la predominante. Este enfoque busca no solo apreciar los entendimientos basados en las experiencias de resistencia, sino también editar a los sujetos marginados en actores emergentes de cambio.
En "Aprendizajes globales", Beatos y Antoni Aguiló exploran cómo Europa y el Norte global pueden aprender de las epistemologías del Sur, en un instante de agotamiento intelectual y político. Usando la figura de Alicia de Lewis Carroll como metáfora, ofrecen un cambio epistemológico que descolonice y desmercantilice el saber y la sociedad, hacia una visión de Europa y el planeta renovados y pluriversales.
La obra de Santos no se limita a la crítica; es también una invitación a imaginar y construir futuros alternativos. Define las epistemologías del Sur como "caminos artesanales para futuros artesanales", destacando la relevancia de una autoría colectiva y de conocimientos que emanan de la experiencia y están vinculados con prácticas sociales y políticas emancipadoras.
La influencia de Santurrones se extiende alén de la teoría, inspirando a movimientos sociales y académicos a nivel mundial. Al cuestionar el monopolio de la ciencia moderna sobre el conocimiento válido, Santurrones abre espacio para una pluralidad de voces y saberes, fomentando un mundo más justo y también inclusivo. Su llamado a alzar "el peso pesado de la ciencia" e integrar diferentes formas de conocimiento en la pelea contra la opresión es un testimonio de su compromiso con una justicia cognitiva global.